Художник Юрий Шайнуров


Юрий Шайнуров – замечательный художник из города Витебск, где живёт и работает.
Закончил художественно-графический факультет Витебского государственного педагогического института им. С.М. Кирова в 1988 году.

Работает в технике масляной живописи, гобелена и резьбы по дереву.

Мифологические сюжеты в авторском толковании

Наша жизнь так многогранна и разнообразна, что охватить все аспекты просто невозможно. Однако есть такая замечательная её часть, без которой сложно представить себе современного человека. Она самая древняя и, возможно, самая интересная из всех аспектов жизни. Это мифы, очень разнообразные и необычные. Сегодня их вариаций и видов настолько много, что охватить их все кажется просто невозможным. Однако я попробовал это сделать на примере творчества витебских художников 1995-2010 гг.

Языческие темы в работах художников Витебска

Наша жизнь так многогранна и разнообразна, что охватить все аспекты просто невозможно. Однако есть такая замечательная её часть, без которой сложно представить себе современного человека. Она самая древняя и, возможно, самая интересная из всех аспектов жизни. Это мифы, очень разнообразные и необычные. Сегодня их вариаций и видов настолько много, что охватить их все кажется просто невозможным. Однако я попробовал это сделать на примере творчества витебских художников 1995-2010 гг.

Библейские сюжеты в творчестве витебских авторов

Наша жизнь так многогранна и разнообразна, что охватить все аспекты просто невозможно. Однако есть такая замечательная её часть, без которой сложно представить себе современного человека. Она самая древняя и, возможно, самая интересная из всех аспектов жизни. Это мифы, очень разнообразные и необычные. Сегодня их вариаций и видов настолько много, что охватить их все кажется просто невозможным. Однако я попробовал это сделать на примере творчества витебских художников 1995-2010 гг.

Религиозные и мифологические темы в живописи современных художников Витебска

Наша жизнь так многогранна и разнообразна, что охватить все аспекты просто невозможно. Однако есть такая замечательная её часть, без которой сложно представить себе современного человека. Она самая древняя и, возможно, самая интересная из всех аспектов жизни. Это мифы, очень разнообразные и необычные. Сегодня их вариаций и видов настолько много, что охватить их все кажется просто невозможным. Однако я попробовал это сделать на примере творчества витебских художников 1995-2010 гг.

Мифы и творчество Олега Захаревича

Мифы. Мифы занимают большую часть в жизни каждого человека. И это на самом деле так. Хотя кто-то скажет, что предания и мифы в современных условиях урбанистического, научного и перенасыщенного информацией общества – это пережиток прошлого. Но когда посмотришь внимательней и глубже, в самую суть каждой детали нашей жизни, то станет совсем очевидным существование мифов. Ведь они живут в неразрывной связи с каждым из нас.

Творчество Отца Михаила Ермашкевича

В костёле Святой Барбары в Витебске служит Отец Михаил (Михаил Ермашкевич). Он закончил художественно-графический факультет УО «Витебского государственного университета им. П.М. Машерова». Но этот человек не просто служит в храме, а восстанавливает и обновляет старое здание, создавая новые картины и иконы, которые так удачно вписываются в общий интерьер костёла.

Мифы в живописи Николая Дундина

Однажды в Индии я прикоснулся к тёплому каменному изваянию, залитому солнцем. Передо мной стояла каменная богиня, которой было много веков. И я подумал: «Господи, если ты сотворил нас по образу и подобию своему, то какие должны быть оригиналы там, на небесах!».

Образ смерти в искусстве

Образ смерти очень неоднозначен не только в изобразительном искусстве, но и в литературе, и в философии. Существует множество его интерпретаций. Различные направления и течения в философии по-разному трактуют смерть. Искусство постоянно обращается к данной теме. Можно говорить о связи между философией и искусством. Эта связь позволяет более глубоко вникнуть в суть их взаимоотношений. Ещё в средневековой поэзии странствующие сказители в своих произведениях часто обращались к теме смерти, как бы пытаясь ответить на философский вопрос: «Почему перед тобой все равны?». Действительно, смерть уравнивает всех: богатых и бедных, царей и нищих.